Spirituelle Zitate

Auf welcher Grundlage sahen die Vitarags (die Erleuchteten) die Welt als makellos? Auf der Grundlage, dass jeder von seinem eigenen Karma (seinen Taten) abhängig ist.

Die Vitrags (die Erleuchteten), die frei von Anhaftung sind, sahen die Welt als makellos an. Wer sind wir 'Weisen', dass wir dann die Fehler sehen? Sind wir etwa weiser als Gott?!

Solange du die Fehler der Welt siehst, wirst du umherwandern müssen. Doch wenn du die Welt als fehlerlos siehst, wirst du Befreiung erlangen.

Wenn du eine makellose Sicht hast, dann schaue durch diese Sicht. Andernfalls sieh besser gar nichts. Denn wenn du etwas anderes siehst, wirst du großes Leid erfahren – du wirst zu dem werden, was du siehst.

Spontane und natürliche Sprache (Sahajik) bedeutet, dass kein Fünkchen Ego darin enthalten ist.

Wer den unerschütterlichen Wunsch hat, die endgültige Befreiung (Moksha) zu erlangen, wird diesen Weg – auf die eine oder andere Weise – finden.

Seine aktuelle Lebensspanne kann man nicht verändern, aber seine nächste Lebensform sehr wohl. Das „Ticket“ kann geändert werden – der Tod selbst jedoch nicht. Zur Zeit des Todes bestimmt das, woran man festhält, den Zustand der nächsten Existenz. Ya mati, sa gati – das bedeutet: Die Prägungen der Meinungen und des Intellekts zur Todesstunde entscheiden über das nächste Leben.

Tod bedeutet: die Natur übernimmt. Der Mensch muss all seinen erworbenen Besitz (Reichtum) zurücklassen – und er muss all die Probleme, die er mit anderen geschaffen hat, mitnehmen.

Nicht einmal für einen Augenblick wirkt die Natur außerhalb der Gerechtigkeit. Würde sie jemals außerhalb der Gerechtigkeit wirken, könnte man sie nicht mehr Natur nennen.

Weltliche Interaktionen, die von Kashayas (Wut, Stolz, Täuschung und Gier) erfüllt sind, das ist weltliches Leben. Frei von Kashayas zu werden – das ist Moksha (die endgültige Befreiung).

Dort, wo nicht einmal der geringste Schmerz empfunden werden kann – dort ist die Seele.