
Fragender: Gilt Schmeichelei als Wahrheit? Bedeutet Schmeichelei, etwas unnötig zu befürworten?
Dadashri: Das nennt man nicht Wahrheit. Nichts ist es wert, zu schmeicheln. Schmeichelei ist ein Werkzeug, das jemand benutzt, um seinen Fehler zu verbergen.
Fragender: Liegt ein Vorteil darin, freundlich mit Menschen zu sprechen?
Dadashri: Ja, es macht sie glücklich.
Fragender: Aber wenn die Menschen später entdecken, dass sie belogen wurden, fühlen sie sich verletzt. Manche Leute mögen freundlich reden, während andere, obwohl sie schroffe Worte verwenden, aufrichtig und ehrlich sind.
Dadashri: Was ist ehrliche Sprache? Ist es die nackte Wahrheit? Wenn ein Junge zu seiner Mutter sagt: „Hey du, Frau meines Vaters!“, sagt er dann nicht die Wahrheit? Eine solche Aussage würde sie jedoch kränken. Es würde sie sehr verletzen. Man würde dies als nackte Wahrheit bezeichnen.
Was wird als Wahrheit erachtet? Wahrheit hat vier Komponenten. Wahrheit sollte nützlich, kurz, angenehm und wahr (Heet-Mitta-Priya-Satya) sein. Die Wahrheit sollte nicht nur wahr (Satya) sein, sondern auch angenehm (Priya) zu hören, nützlich (Heetkari) und auch kurz (Mitta) sein. Die Wahrheit sollte nicht nur angenehm sein, sondern sie muss anderen auch nützen und kurz sein. Wenn ich etwas Nützliches und Angenehmes zu dir sage, aber weiter rede, würdest du sagen: „Sir, bitte hören Sie jetzt auf und lassen Sie mich zu Mittag essen.“ Es muss also auch kurz und knapp sein. Dies ist kein Radio, das ununterbrochen sprechen kann. Es müssen alle vier Komponenten vorhanden sein, damit es die Wahrheit ist. Wenn man nur die nackte Wahrheit sagt, ist es nicht die Wahrheit.
Wie sollte die Sprache einer Person sein? Sie sollte alle vier Komponenten enthalten und kombinieren, ansonsten wird sie falsch. Dieses Prinzip gilt für alles Sprechen, das wir in unseren weltlichen Interaktionen verwenden. Nur die Sprache des Gnani umfasst alle vier Komponenten. Seine Sprache ist immer zum Nutzen anderer, niemals zu seinem eigenen Nutzen. Der Gnani hat absolut keine Anhaftung an sein relatives selbst.
Die höchste Wahrheit ist die, durch die kein Lebewesen durch das Medium von Verstand, Sprache oder Handlung verletzt wird. Das ist das höchste aller Prinzipien. Das ist nicht die wirkliche Wahrheit (das Selbst), aber es ist die höchste aller weltlichen Wahrheiten.
1) Was ist Wahrheit (Satya)? Wenn kein Lebewesen durch Sprache oder Verhalten verletzt wird und man nichts Schlechtes über die andere Person denkt, dann ist das die größte Wahrheit. Es ist das höchste Prinzip! Es ist nicht die 'reale' Wahrheit. Es ist die höchste 'weltliche Wahrheit' (Vyavahar Satya).
2) Entscheide in deinem Verstand, dass du vollkommen nach der absoluten (höchsten) weltlichen Wahrheit (Vyavahar Satya) leben willst. Derjenige, der der weltlichen Wahrheit folgt, kann auch der realen Wahrheit (Nischaya Satya) folgen.
Buch: Die Wissenschaft der Sprache (Seite 38, Absatz 5-10; Seite 39, Absatz 1-4)
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