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Den Verlust eines geliebten Menschen: Gelassen mit dem Tod umgehen, wenn jemand stirbt!

Einen geliebten Menschen durch den Tod zu verlieren, scheint das schmerzhafteste Ereignis zu sein. Schon der bloße Gedanke an den Tod eines geliebten Menschen lässt einen vor Angst erschaudern. Der Verstand ist einfach nicht bereit zu glauben, dass er das Leben ohne diesen geliebten Menschen weiterleben muss. Wenn dieser Moment kommt, können wir die Leere, die dadurch im Leben entsteht, nicht ertragen. Versunken in die Erinnerung an diese Person weinen wir immer wieder und sind nicht in der Lage, den Schmerz zu überwinden. Wenn wir jedoch das richtige Verständnis über den Tod und die Ursachen des Leidens erlangen, dann kann selbst in solch traurigen Momenten Frieden bestehen bleiben.

Was ist unsere wahre Pflicht, wenn jemand stirbt, der uns nahe und lieb ist? Was sollten wir nach dem Tod eines Verwandten tun? Wie findet man Frieden? Behindern uns die Ahnen nach ihrem Tod? Welche Bedeutung hat die Durchführung von Shraadh (ein rituelles Gedenken an verstorbene Vorfahren)? Wenn eine zufriedenstellende Antwort auf all diese Fragen gefunden wird, dann findet man in Zeiten der Trauer und des Kummers gewiss Trost.

Param Pujya Dada Bhagwan hat die Rituale, die beim Tod eines Familienmitglieds durchgeführt werden, sehr genau beobachtet und die wahren Gründe hinter den Überzeugungen und den weltlichen Totenritualen beleuchtet. In Bezug auf den Tod hat Er der Welt eine völlig andere Realität offenbart, so wie sie ist. Diese Realität inspiriert uns dazu, die jahrhundertealte weltliche Sichtweise abzulegen und das Ereignis des Verlusts eines geliebten Menschen durch den Tod in einem neuen Licht zu betrachten.

Gebet für die Toten

Um einem Verstorbenen zu helfen, bete zu seiner Reinen Seele, indem du das Instrument des Pratikraman oder der spirituellen Entschuldigung benutzt. Das löst die Fesseln der Anhaftung oder Abneigung an sie.

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Spirituelle Zitate

  1. Aus Gottes Sicht stirbt niemals jemand. Wenn Gott dir eines Tages diese Sichtweise geben sollte, wird dich kein Todesfall dieser Welt mehr berühren. Dies geschieht aufgrund der richtigen Sichtweise (Gnan).
  2. In Wirklichkeit ist es so, dass man weder stirbt noch lebt. Das ist alles nur ein Fehler in unserem Glaubenssystem. Man glaubt zu leben, ein Sterblicher (Jiva) zu sein, aber in Wirklichkeit ist man unsterblich (Shiva).
  3. Die Seele ist frei von den Fesseln von Geburt und Tod. Sie ist ewig; sie kann nicht sterben.
  4. Dieses Phänomen von Geburt und Tod ist das des Egos. Es ist das Ego, das geboren wird, und es ist das Ego, das stirbt. In Wirklichkeit stirbt die Seele keineswegs.
  5. Nach Tod kommt Geburt, und nach Geburt kommt Tod. Warum wird dieser Kreislauf unbarmherzig fortgeführt? Der Kreislauf wird endlos fortgeführt durch die 'Ursachen und Wirkungen und Wirkungen und Ursachen'. Würden die Ursachen zerstört, gäbe es keine Wirkung mehr und auch keine weitere Geburt.
  6. Der Kreislauf von Geburt und Tod ist der des Egos. Die Seele ist in ihrem eigenen Zustand. Wenn das Ego erlischt, ist dieser Kreislauf ebenfalls zu Ende.
  7. Ursachen für neues Karma können nur im menschlichen Leben verhindert werden. In allen anderen Lebensformen gibt es nur Auswirkungen. Im menschlichen Leben gibt es beides: Ursachen und Wirkungen.
  8. Alles auf der Welt ist in der Tat zwangsläufig. Selbst das Sterben ist zwangsläufig, ebenso wie das Geborenwerden. Warum entdeckst du also nicht einfach, „was du aus freiem Willen tun kannst“?
  9. Tod bedeutet: die Natur übernimmt. Der Mensch muss all seinen erworbenen Besitz (Reichtum) zurücklassen – und er muss all die Probleme, die er mit anderen geschaffen hat, mitnehmen.
  10. Seine aktuelle Lebensspanne kann man nicht verändern, aber seine nächste Lebensform sehr wohl. Das „Ticket“ kann geändert werden – der Tod selbst jedoch nicht. Zur Zeit des Todes bestimmt das, woran man festhält, den Zustand der nächsten Existenz. Ya mati, sa gati – das bedeutet: Die Prägungen der Meinungen und des Intellekts zur Todesstunde entscheiden über das nächste Leben.
  11. Warum sich über etwas Sorgen machen, wofür es keine Lösung gibt? Es gibt keine Lösung für den Tod, warum sollte sich also jemand darüber Sorgen machen?

Zugehörige Bücher

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