Losing a Loved One: Handling Death Blissfully When Someone Dies!

Losing a loved one due to death seems to be the most painful event. The mere thought of the death of a loved one sends down a shiver of fear. The mind is just not ready to believe that it will have to live life without the loved one. When that moment comes, we are not able to bear the emptiness that gets created in life. Drowned in the memory of the person, we keep crying over and over again and are not able to get over the pain. However, if we get the right understanding of death and the causes of suffering come in our vision, then even during such sad occasions, peace can remain.

What is our true duty when someone dies who is near and dear to us? What should we do after the death of a relative? How to find peace? Do ancestors obstruct us after death? What is the importance of performing Shraadh? If a satisfactory answer to all these questions is found, then one definitely finds solace in times of grief and mourning.

Param Pujya Dada Bhagwan has very closely observed the rituals carried out at the time of the death of a family member and has shed light on the true reasons behind the beliefs and the worldly death rituals. Regarding death, he has revealed to the world a completely different reality as is. This reality inspires us to discard the age-old worldly view and look at the event of losing a loved one due to death in a new light.

Gebet für die Toten

Um einem Verstorbenen zu helfen, bete zu seiner Reinen Seele, indem du das Instrument des Pratikraman oder der spirituellen Entschuldigung benutzt. Das löst die Fesseln der Anhaftung oder Abneigung an sie.

Die wichtigsten Fragen & Antworten

Q. Wie kümmert man sich um seinen sterbenden Angehörigen?

A. Fragender: Was sollte die Verwandtschaft und das Umfeld tun, wenn ein geliebter Mensch im Sterben... Read More
Q. Was ist die Ursache dafür, dass mein Sohn in einem Unfall verunglückt ist?

A. Fragender: Mein Sohn starb durch einen Unfall. Was ist der Grund für diesen Unfall? Dadashri:... Read More
Q. Gebet für die Zeit des Sterbens

A. Verehrter Dada Bhagwan, verehrter Lord Shri Simandhar Swami, Ich gebe Gedanken, Sprache und... Read More
Q. Was Ist ein Samadhi-Tod?

A. Du kannst dem Tod sagen: „Komm, wann immer du willst, früher oder später, aber komm als... Read More
Q. Sind religiöse Rituale für einen sterbenden Menschen wichtig?

A. Fragender: Es gibt gewisse Rituale, die man Menschen in der letzten Stunde ihres Lebens... Read More
Q. Erreichen unsere inneren Schwingungen den Toten?

A. Wenn sich Eltern sorgen und um ihre verstorbenen Kinder trauern, erreicht ihr Unglücklichsein die... Read More
Q. Die Bedeutung eines Menschenlebens

A. Man kehrt in die menschliche Lebensform zurück, nachdem man andere Lebensformen durchwandert hat.... Read More

Spirituelle Zitate

Aus Gottes Sicht stirbt niemals jemand. Wenn Gott dir eines Tages diese Sichtweise geben sollte, wird dich kein Todesfall dieser Welt mehr berühren. Dies geschieht aufgrund der richtigen Sichtweise (Gnan).
In Wirklichkeit ist es so, dass man weder stirbt noch lebt. Das ist alles nur ein Fehler in unserem Glaubenssystem. Man glaubt zu leben, ein Sterblicher (Jiva) zu sein, aber in Wirklichkeit ist man unsterblich (Shiva).
Die Seele ist frei von den Fesseln von Geburt und Tod. Sie ist ewig; sie kann nicht sterben.
Dieses Phänomen von Geburt und Tod ist das des Egos. Es ist das Ego, das geboren wird, und es ist das Ego, das stirbt. In Wirklichkeit stirbt die Seele keineswegs.
Nach Tod kommt Geburt, und nach Geburt kommt Tod. Warum wird dieser Kreislauf unbarmherzig fortgeführt? Der Kreislauf wird endlos fortgeführt durch die 'Ursachen und Wirkungen und Wirkungen und Ursachen'. Würden die Ursachen zerstört, gäbe es keine Wirkung mehr und auch keine weitere Geburt.
Der Kreislauf von Geburt und Tod ist der des Egos. Die Seele ist in ihrem eigenen Zustand. Wenn das Ego erlischt, ist dieser Kreislauf ebenfalls zu Ende.
Ursachen für neues Karma können nur im menschlichen Leben verhindert werden. In allen anderen Lebensformen gibt es nur Auswirkungen. Im menschlichen Leben gibt es beides: Ursachen und Wirkungen.
Alles auf der Welt ist in der Tat zwangsläufig. Selbst das Sterben ist zwangsläufig, ebenso wie das Geborenwerden. Warum entdeckst du also nicht einfach, „was du aus freiem Willen tun kannst“?
Tod bedeutet: die Natur übernimmt. Der Mensch muss all seinen erworbenen Besitz (Reichtum) zurücklassen – und er muss all die Probleme, die er mit anderen geschaffen hat, mitnehmen.
Seine aktuelle Lebensspanne kann man nicht verändern, aber seine nächste Lebensform sehr wohl. Das „Ticket“ kann geändert werden – der Tod selbst jedoch nicht. Zur Zeit des Todes bestimmt das, woran man festhält, den Zustand der nächsten Existenz. Ya mati, sa gati – das bedeutet: Die Prägungen der Meinungen und des Intellekts zur Todesstunde entscheiden über das nächste Leben.
Warum sich über etwas Sorgen machen, wofür es keine Lösung gibt? Es gibt keine Lösung für den Tod, warum sollte sich also jemand darüber Sorgen machen?

Zugehörige Bücher

Dada Bhagwan Foundation, Adalaj ist eine spirituelle gemeinnützige, nicht-gewinnorientierte Organisation, die das Ziel verfolgt, durch die Wissenschaft Akram Vignan, Frieden, Harmonie und ewige Glückseligkeit auf der Welt zu verbreiten.
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